Postdata sobre las sociedades de control (Gilles Deleuze)

I. HISTORIA. Foucault situó las sociedades disciplinarias en los siglos XVIII y XIX; estas sociedades alcanzan su apogeo a principios del XX, y proceden a la organización de los grandes espacios de encierro. El individuo no deja de pasar de un espacio cerrado a otro, cada uno con sus leyes: primero la familia, después la escuela (acá ya no estás en tu casa), después el cuartel (acá ya no estás en la escuela), después la fábrica, de tanto en tanto el hospital, y eventualmente

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Reflexiones sobre la transmisión intergeneracional y trans-generacional (Simona Taccani)

Reflexionar sobre lo intergeneracional y lo trans-generacional significa, a mi parecer, focalizar nuestra atención sobre la dualidad de la vida psíquica en la cual cada movimiento es procesal y está en equilibrio entre dos vertientes, una, el armonioso y constructivo vector de fantasmas, de pensamiento, de representaciones identitarias, de transmisiones vivificantes; la otra, aquella traumatizante y/o traumatizada, vector patológico de transmisiones en el que domina lo no representable, lo impensable, lo indecible, con su cohorte de secretos, de no dichos,

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Teoría de la enfermedad única de Pichon-Riviere (Roberto Chaisan Q.)

El presente texto recoge lo planteado por Pichon-Rivière acerca de su Teoría de la Enfermedad Única [TEU]. El objetivo del trabajo es presentar el pensamiento del autor sin incluir comentarios o lecturas personales por parte de quien escribe, de modo que las ideas expuestas puedan ser elaboradas en conjunto con el grupo a quien se le presentan. Por ello, se realiza una síntesis construida sobre la base de citas, en su mayoría textuales, respecto a lo planteado por Pichon en

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Una Teoría de la enfermedad (Enrique Pichon Riviere)

La observación e indagación de los aspectos de la enfermedad mental o conducta desviada, inherentes a la tarea psiquiátrica, permiten a partir del descubrimiento de elementos genéticos, evolutivos y estructurales alcanzar una comprensión de la conducta humana como una totalidad en evolución dialéctica. Es decir, que tras los signos de una conducta “anormal”, “desviada”, “enferma”, subyace una situación de conflicto de la que la enfermedad emerge como un intento fallido de resolución. Desde un enfoque totalizador definimos la conducta como

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“No  más PAPA” (Franco Bifo Berardi)

Comentarios acerca de la dimisión papal   Un texto para meditar con calma.  Es verdad que Moretti  ha sido profético al plantear el tema de la dimisión ante un rol que no se puede asumir.  Pero yendo más allá, es el tema de la muerte el que está fuera del pensamiento materialista y que- por otra parte- es muy real.  El pensamiento y lenguaje tienen su límite y “sobre aquello de lo que no se puede hablar, es necesario callar”

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Vínculo y emergente en los grupos de formación de la Escuela Bleger (Laura Buongiorno)

En Mayo del 2013 en Rimini nos confrontamos a la lectura de los emergentes de los grupos operativos coordinados por integrantes de la Escuela Bleger de Rimni y de Área 3 de Madrid. Leyendo los textos en forma paralela se pueden percibir analogías y diferencias. Mientras los dispositivos de Área 3 están constituidos siempre por un coordinador y un observador, con lectura de emergentes, con alternancia en los roles también en la información que uno de ellos tiene antes de

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VIOLENCIA INSTITUCIONAL VIOLENCIA FAMILIAR: El reporte introductorio al convenio de la escuela Bleger (Laura Buongiorno)

Para introducir brevemente el recorrido histórico-social y económico que hoy nos lleva a hablar de violencia institucional y violencia familiar, parece oportuno recordar el movimiento de las mujeres nacido en las últimas décadas del ochocientos y en los primeros 20 años del novecientos, inspirado en tesis liberales como demanda de igualdad de derechos según la ley (voto, propiedad, acceso a la educación y a las profesiones liberales). El movimiento solo conquistará parte de los derechos requeridos, derechos que aun hoy

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